La Tribù del Calcio
Inbunden bok. Mondadore. 1982. 323 sidor.
Mycket gott skick. Skyddsomslag i mycket gott skick.
Inlagan har gulnat. Italiensk text. Många fina fotografier. Uppsatsen försöker förklara det våldsamma och avvikande beteendet hos engelska och icke-engelska sportfans. I sin bok, som nu är en sociologisk klassiker, jämför Morris fotbollens beteenden, ritualer och mytologier med stammens beteenden, ritualer och mytologier. Morris frågar sig varför huliganer har skaffat sig ett så märkligt, våldsamt och atypiskt beteende jämfört med fans av andra sporter? Mänskliga individer har under evolutionens långa resa förvandlat sig själva från "jägare" till "fotbollsspelare" och genomgått mindre och mindre blodiga aktiviteter. Idag är fotbollsspelare de nya gladiatorerna och som sådana väcker de i alla fall publikens ursprungliga och förfäders känslomässiga nivå. Men för Morris förändras inte innebörden av rituell jakt, där vapnet är bollen och bytet är målet. Folkmassan i Curva är inte en oorganiserad grupp, utan en välstrukturerad grupp, vars medlemmar känner igen varandra genom den symboliska kommunikation som uttrycks av deras kläder, flaggor, körer, liturgier, som i en slags kollektiv ritual sanktionerar och stärker fansens identitet. Det är uppenbart att Morris i allmänhet syftar på den del av supporterskaran som lever utan meningshorisonter, i social marginalisering, för vilken de behöver en social omaggregering, som ges just genom att tillhöra en idrottsgrupp, till specifika färger. Il saggio cerca di spiegare il comportamento violento e aberrante delle tifoserie sportive inglesi e non. Nel suo volume, ormai un classico sociologico, Morris mette a confronto i comportamenti, i riti, le mitologie del football con quelle tribali. Quali sono i motivi, si chiede Morris, per cui gli Hooligans hanno acquisito un comportamento così particolare, violento e atipico rispetto ai tifosi di altri sport?
Gli individui umani, nel lungo cammino dell'evoluzione, si sono trasformati da "cacciatori" a "calciatori", passando attraverso attività sempre meno sanguinarie. Oggi i calciatori sono i nuovi gladiatori e, in quanto tali, in ogni caso, eccitano il livello emozionale primordiale e ancestrale della folla. Non cambia però, per Morris, il significato di caccia rituale, in cui l'arma è la palla e la preda è la porta.
La folla della Curva non è un branco disorganizzato, ma un gruppo ben strutturato, i cui membri si riconoscono fra loro attraverso la comunicazione simbolica espressa dai loro abiti, dalle bandiere, dai cori, dalle liturgie, che, in una sorta di rito collettivo, sanciscono e rafforzano l'identità del branco dei tifosi. Ovviamente, Morris si riferisce, in genere, a quella parte della tifoseria che vive senza orizzonti di senso, nell'emarginazione sociale, per cui essi necessitano di una riaggregazione sociale, data proprio dall'appartenenza ad un gruppo sportivo, a dei colori specifici.
