-
Inrikes enhetsfrakt Sverige: 62 SEK
- ISBN
- 9780374533656
- Titel
- What money can't buy - the moral limits of markets
- Författare
- Sandel, Michael J.
- Utgivningsår
- 20132012
- Språk
- English
- Baksidestext
- "Should we pay children to read books or to get good grades? Should we allow corporations to pay for the right to pollute the atmosphere? Is it ethical to pay people to test risky new drugs or to donate their organs? What about hiring mercenaries to fight our wars? Auctioning admission to elite universities? Selling citizenship to immigrants willing to pay? In What Money Can't Buy, Michael J. Sandel takes on one of the biggest ethical questions of our time: Is there something wrong with a world in which everything is for sale? If so, how can we prevent market values from reaching into spheres of life where they don't belong? What are the moral limits of markets? In recent decades, market values have crowded out nonmarket norms in almost every aspect of life---medicine, education, government, law, art, sports, even family life and personal relations. Without quite realizing it, Sandel argues, we have drifted from having a market economy to being a market society. Is this where we want to be? ... What is the proper role of markets in a democratic society---and how can we protect the moral and civic goods that markets don't honor and that money can't buy?"--Back cover.
1 9780374533656 -
Inrikes enhetsfrakt Sverige: 62 SEK
- ISBN
- 9780141041339
- Titel
- Justice - whats the right thing to do?
- Författare
- Sandel, Michael
- Utgivningsår
- 2018
- Språk
- English
9780141041339 -
The Tyranny of Merit
Pocketbok. Penguin. 2021. 250 sidor.
Mycket gott skick. Enstaka markeringar i blyerts.
Inrikes enhetsfrakt Sverige: 62 SEK
- ISBN
- 9780141991177
- Titel
- The Tyranny of Merit
- Författare
- Sandel, Michael J.
- Förlag
- Penguin
- Utgivningsår
- 2021
- Omfång
- 250 sidor
- Bandtyp
- Mått
- 129 x 196 mm Ryggbredd 17 mm
- Vikt
- 212 g
- Språk
- English
- Baksidestext
- These are dangerous times for democracy. We live in an age of winners and losers, where the odds are stacked in favour of the already fortunate. Stalled social mobility and entrenched inequality give the lie to the promise that "you can make it if you try". And the consequence is a brew of anger and frustration that has fuelled populist protest, with the triumph of Brexit and election of Donald Trump. Michael J. Sandel argues that to overcome the polarized politics of our time, we must rethink the attitudes toward success and failure that have accompanied globalisation and rising inequality. Sandel highlights the hubris a meritocracy generates among the winners and the harsh judgement it imposes on those left behind. He offers an alternative way of thinking about success - more attentive to the role of luck in human affairs, more conducive to an ethic of humility, and more hospitable to a politics of the common good.
Penguin 9780141991177 -
Liberalism and the Limits of Justice
Häftad bok. Cambridge University Press. 1992. 190 sidor.
ISBN 9780521270779
Nära nyskick.
Inrikes enhetsfrakt Sverige: 62 SEK
Cambridge University Press 9780521270779 -
Vad som inte kan köpas för pengar : marknaden...
Häftad bok. Bokförlaget Daidalos. 2014. 247 sidor.
Nära nyskick.
FRI FRAKT inrikes
- ISBN
- 9789171734433
- Titel
- Vad som inte kan köpas för pengar : marknadens moraliska gränser
- Författare
- Sandel, Michael J.
- Förlag
- Bokförlaget Daidalos
- Utgivningsår
- 2014
- Omfång
- 247 sidor
- Bandtyp
- Danskt band
- Mått
- 135 x 210 mm Ryggbredd 18 mm
- Vikt
- 386 g
- Språk
- Svenska
- Baksidestext
- Vi lever i en tid då nästan allting kan köpas och säljas. Under de senaste tre decennierna har marknaden, och marknadens värden, kommit att styra våra liv mer än någonsin tidigare. Varför bekymra om denna utveckling? Det är frågan som den amerikanske filosofen Michael Sandel reser i denna internationellt uppmärksammade bok.
Det finns, enligt honom, två skäl att bekymra sig. Det första skälet gäller ojämlikhet. I ett samhälle där allting är till salu, blir livet svårare för dem som inte har mycket att röra sig med. Ju fler saker som kan köpas för pengar, desto mer avgörande blir rikedom (eller fattigdom). Det andra skälet, som står i centrum för Sandels diskussion, handlar inte om ojämlikhet och rättvisa, utan om marknadens nedbrytande effekter. Marknaden fördelar inte bara varor, den skapar också ett visst förhållningssätt till det som kan köpas för pengar. Marknaden är med andra ord inte neutral. Den lämnar avtryck på det den omsätter och marknadens värden kan undantränga andra värden som vi omhuldar. Det finns förstås olika åsikter om vilka värden vi bör omhulda och varför vi bör göra det. För att kunna avgöra vad som bör kunna köpas för pengar ? och vad som inte bör kunna köpas ? måste vi alltså ta ställning till vilka värden som bör styra inom olika delar av samhällslivet.
Sandels resonemang går så här. När vi säger att vissa saker får köpas och säljas, underförstår vi att det är i sin ordning att hantera dem som varor, som privat egendom och medel för egen vinning. Men allting bör inte värderas på det sättet. Det mest uppenbara exemplet är människor. Slaveriet var förfärligt därför att det byggde på att människor såldes som varor på auktioner. Människor bör inte behandlas på det sättet, som egendom och vinstkälla, utan med värdighet och respekt.
Något liknande kan sägas om andra omhuldade nyttigheter och aktiviteter. Vi tillåter inte att barn köps och säljs på marknaden. Även om köparna inte skulle behandla de inköpta barnen illa, skulle en barnmarknad uttrycka och främja fel sätt att värdera dem. Barn bör inte betraktas som konsumentvaror, utan som människor förtjänta av kärlek och omsorg. Vi kan också tänka på de rättigheter och skyldigheter som förknippas med medborgarskapet. Den som kallas till jurytjänstgöring får inte anlita en ersättare. Vi tillåter inte heller att medborgarna säljer sina röster, även om det skulle finnas ivriga köpare. Varför inte? Därför att vi anser att medborgerliga plikter inte bör betraktas som privat egendom, utan som offentliga skyldigheter. Att överlåta dem vore att förringa dem, att sätta fel värde på dem.
Dessa exempel belyser en allmännare insikt, nämligen att somliga goda ting i livet korrumperas eller försämras av att göras till varor. För att kunna avgöra var marknaden hör hemma och var den bör hållas på armlängds avstånd, måste vi därför ta ställning till vilket värde vi bör sätta på vård, skola, familjeliv, natur, konst, medborgerliga plikter och så vidare. Till sist blir frågan om marknaden därför en fråga om hur vi vill leva tillsammans.
Michael J Sandel är professor i politisk filosofi vid Harvard.
Bokförlaget Daidalos 9789171734433 -
Vad som inte kan köpas för pengar : marknaden...
Häftad bok. Bokförlaget Daidalos. 1 uppl. 2014. 247 sidor.
Mycket gott skick. Utrangerad från bibliotek i utmärkt skick
Inrikes enhetsfrakt Sverige: 62 SEK
- ISBN
- 9789171734433
- Titel
- Vad som inte kan köpas för pengar : marknadens moraliska gränser
- Författare
- Sandel, Michael J.
- Förlag
- Bokförlaget Daidalos
- Utgivningsår
- 2014
- Omfång
- 247 sidor
- Bandtyp
- Danskt band
- Mått
- 135 x 210 mm Ryggbredd 18 mm
- Vikt
- 386 g
- Språk
- Svenska
- Baksidestext
- Vi lever i en tid då nästan allting kan köpas och säljas. Under de senaste tre decennierna har marknaden, och marknadens värden, kommit att styra våra liv mer än någonsin tidigare. Varför bekymra om denna utveckling? Det är frågan som den amerikanske filosofen Michael Sandel reser i denna internationellt uppmärksammade bok.
Det finns, enligt honom, två skäl att bekymra sig. Det första skälet gäller ojämlikhet. I ett samhälle där allting är till salu, blir livet svårare för dem som inte har mycket att röra sig med. Ju fler saker som kan köpas för pengar, desto mer avgörande blir rikedom (eller fattigdom). Det andra skälet, som står i centrum för Sandels diskussion, handlar inte om ojämlikhet och rättvisa, utan om marknadens nedbrytande effekter. Marknaden fördelar inte bara varor, den skapar också ett visst förhållningssätt till det som kan köpas för pengar. Marknaden är med andra ord inte neutral. Den lämnar avtryck på det den omsätter och marknadens värden kan undantränga andra värden som vi omhuldar. Det finns förstås olika åsikter om vilka värden vi bör omhulda och varför vi bör göra det. För att kunna avgöra vad som bör kunna köpas för pengar ? och vad som inte bör kunna köpas ? måste vi alltså ta ställning till vilka värden som bör styra inom olika delar av samhällslivet.
Sandels resonemang går så här. När vi säger att vissa saker får köpas och säljas, underförstår vi att det är i sin ordning att hantera dem som varor, som privat egendom och medel för egen vinning. Men allting bör inte värderas på det sättet. Det mest uppenbara exemplet är människor. Slaveriet var förfärligt därför att det byggde på att människor såldes som varor på auktioner. Människor bör inte behandlas på det sättet, som egendom och vinstkälla, utan med värdighet och respekt.
Något liknande kan sägas om andra omhuldade nyttigheter och aktiviteter. Vi tillåter inte att barn köps och säljs på marknaden. Även om köparna inte skulle behandla de inköpta barnen illa, skulle en barnmarknad uttrycka och främja fel sätt att värdera dem. Barn bör inte betraktas som konsumentvaror, utan som människor förtjänta av kärlek och omsorg. Vi kan också tänka på de rättigheter och skyldigheter som förknippas med medborgarskapet. Den som kallas till jurytjänstgöring får inte anlita en ersättare. Vi tillåter inte heller att medborgarna säljer sina röster, även om det skulle finnas ivriga köpare. Varför inte? Därför att vi anser att medborgerliga plikter inte bör betraktas som privat egendom, utan som offentliga skyldigheter. Att överlåta dem vore att förringa dem, att sätta fel värde på dem.
Dessa exempel belyser en allmännare insikt, nämligen att somliga goda ting i livet korrumperas eller försämras av att göras till varor. För att kunna avgöra var marknaden hör hemma och var den bör hållas på armlängds avstånd, måste vi därför ta ställning till vilket värde vi bör sätta på vård, skola, familjeliv, natur, konst, medborgerliga plikter och så vidare. Till sist blir frågan om marknaden därför en fråga om hur vi vill leva tillsammans.
Michael J Sandel är professor i politisk filosofi vid Harvard.
Bokförlaget Daidalos 1 9789171734433 -
Justice - whats the right thing to do?
Häftad bok. 2018.
Nyskick. Förlagsny och oläst. Flera ex i lager
Inrikes enhetsfrakt Sverige: 62 SEK
- ISBN
- 9780141041339
- Titel
- Justice - whats the right thing to do?
- Författare
- Sandel, Michael
- Utgivningsår
- 2018
- Språk
- English
9780141041339 -
Justice - whats the right thing to do?
Häftad bok. Penguin Philosophy. 2009. 308 sidor.
Nyskick. Förlagsny och oläst. Flera ex i lager
Inrikes enhetsfrakt Sverige: 62 SEK
- ISBN
- 9780141041339
- Titel
- Justice - whats the right thing to do?
- Författare
- Sandel, Michael
- Utgivningsår
- 2018
- Språk
- English
Penguin Philosophy 9780141041339 -
Inrikes enhetsfrakt Sverige: 62 SEK
- ISBN
- 9781846144714
- Titel
- What money can't buy : the moral limits of markets
- Författare
- Sandel, Michael J.
- Förlag
- London : Allen Lane
- Språk
- English
- Baksidestext
- The political philosopher shares a revisionist view of the roles of markets and money in a democratic society, assessing the moral limits of markets in private life and how the market economy has encroached on private and societal values.
Jumping the queue -- Incentives -- How markets crowd out morals -- Markets in life and death -- Naming rights.
Dawson
9781846144714
Your country and preferred language.
Select your country Select languageDenna webbplats använder cookies för att säkerställa att du får den bästa upplevelsen.
Stäng
Välkommen till Sveriges största bokhandel
Här finns så gott som allt som givits ut på den svenska bokmarknaden under de senaste hundra åren.
- Handla mot faktura och öppet köp i 21 dagar
- Oavsett vikt och antal artiklar handlar du till enhetsfrakt från samma säljare i samma kundvagn
Vad som inte kan köpas för pengar : marknadens moraliska gränser Sandel, Michael J. Häftad. 2014. Bokförlaget Daidalos 2 ex från 98 SEK